追名逐利是世人进取的动力所在，但是如果人生仅仅以此为目标，就会为蝇头微利、蜗角虚名所左右，不但会生活得很累，甚反而被追逐名利所害。所以很多时候，大家都能看见的好处，可能并不是好处；相反，有时候大家认为是有害的东西，可能就是好的东西。

所以隋代大儒云中子王通在他的著作《止学?利卷》给我们留下了这样一句警句：“众见其利者，非利也。众见其害者，或利也。君子重义轻利，小人嗜利远信，利御小人而莫御君子矣。”

大概意思是：

许多人都能看见的利益，就不是利益。许多人都认为有害的东西，可能就是利益。君子重视道义而轻视利益，小人贪恋利益而远离信用，利益可以驱使小人而不能驱使君子。

云中子为什么有这样得感受呢？我们用两个例子说明。

清代的年羹尧文武兼修，康熙在位时，他颇受赏识。雍正即位之后，年羹尧更是备受倚重，和隆科多成为雍正的左膀右臂。在年冀尧管辖的区域内，大小文武官员一律听从年羹尧的意见来任用，年業尧俨然成了总理事务大臣。

年奠尧平定青海的叛乱后，雍正甚至不顾君臣体统，称年羹尧为自己的“恩人”，还要求后人世代都要牢记年羹尧的丰功伟绩，否则便不是他的子孙臣民。

有了皇帝的厚爱，年羹尧在官场中更是趾高气扬、气势凌人，连发给总督、将军平行公文，都擅称“令谕”，甚至蒙古扎萨克郡王额附阿宝见他，也要行跪拜礼。

此外，年羹尧还借用兵之机，虚冒军功、提拔亲信甚至贪赃受贿，侵蚀钱粮累计达数百万两。

年羹尧虽然在一般人眼里是官运亨通、富可敌国让大部分人羡慕不已。可是人们没有预料到的是：年羹尧的种种不法行径已经让他和雍正的关系渐行渐远，逐渐视同水火。

他和雍正的矛盾终于在雍正三年（）正月开始公开化。那些对年粪尧早就心怀不满的内外官员看清形势，纷纷揭发其罪状，群起而攻之。雍正顺水推舟，尽削年羹尧官职，并下令捉拿年羹尧至京城会审。朝廷议政大臣向雍正提交审判结果，给年羹尧开列了九十二款大罪。最终年羹尧被赐其狱中自裁。年羹尧父兄族中任官者俱革职，嫡亲子孙发遣边疆充军，家产抄没入官。叱咤一时的年大将军以身败名裂、家破人亡告终。

年羹尧原本可以凭借他的功绩和雍正对他的信任，成为一代名臣：他也可以功成身退，做一个退隐的世外之人，但他选择了一条不归路。

我们再看看品行高尚的张良，张良在汉朝建立过程中，随汉高祖刘邦四处征战，屡出奇某，立下了不世大功，是汉初三杰之一。连汉高祖刘邦都夸他说：“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房（张良的字）。”但是即便如此，张良还是谢绝了刘邦封他三万户、托病淡出政治，一心求仙不问世事。最终不但得以善终，还赢得了当权者的尊重。

张良的行为看似损失了很大的利益和地位，可是和汉初三杰的其他两位比起来却着实的幸运多了。另外两位一位被杀，一位虽然善终，一位也曾被猜忌入狱。

希望大家做到自重、自省、自警、自励，在名利面前保持冷静清醒，不要急于与人家争权夺利，为物质利益斤斤计较，更不要采取不正当手段去强夺分外之利。

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