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《萋兮吟》·刘禹锡天涯浮云生，争蔽日月光。穷巷秋风起，先摧兰蕙芳。万货列旗亭，恣心注明铛。名高毁所集，言巧智难防。勿谓行大道，斯须成太行。莫吟萋兮什，徒使君子伤。天涯浮云生，争蔽日月光——这两句写的是：遥望天际，飘浮着许多白云，它们争相遮蔽着日月的明光。现实生活中人们常用浮云蔽日来比喻奸佞当道，小人玩弄权术来蒙蔽君主，此诗也暗用此意，“争蔽”一词写尽了奸党的猖獗之行和疯狂之态。穷巷秋风起，先摧兰蕙芳——穷巷，指冷僻简陋的小巷。兰蕙，香草名，性芳香。这两句是写：穷巷里刮起了一阵秋风，摧残了芳香的兰草和蕙草。正所谓“木秀于林，风必摧之”（《昭明文选·运命论》）。秋风在这里成了反对革新政治、迫害革新人士的权宦们的象征。万货列旗亭，恣心注明铛——旗亭，古代的市楼，用于指挥集市。恣心，指贪心。注，汇集，集中。明铛，珍贵的耳饰，这里泛指珠宝。这两句是写：店铺里摆满各样的货物，小人们的贪心都集中在珍贵的珠宝上。“恣心”揭示出奸佞小人的卑鄙用心；“注”字写出了群小陷害忠良不遗余力；“明铛”在这里也是喻指，指那些有贤能的人。对于这样的社会现实，诗人发出了下面的感慨。名高毁所集，言巧智难防——名高，指的是参加“永贞革新”的那批有远大抱负、卓有才干的年轻官员。言巧，指那些惯会使用花言巧语恶意中伤、迫害贤良之士的奸佞之徒。这两句是写：名望高了，毁谤就集中而至；谣言中伤，使聪明人也很难提防。正所谓“行高于人，众心非之”（《昭明文选·运命论》），诗人对这种“名高忌起”（《劝戒全书》）的社会现实是愤慨的。勿谓行大道，斯须成太行——斯须，片刻、须臾。太行，即太行山，横亘在河北、河南和山西省之间。北起拒马河畔，南至黄河北岸，山脉从东北向西南绵延开去，山形险峻，气势磅礴。前人对于太行山的艰险多有描述，如曰：“北上太行山，艰哉何巍巍”（曹操《苦寒行》）；“北望太行山，峨峨半天色”（高适《自淇涉黄河途中作十三首》）。刘禹锡的这两句诗写的是，不要说脚下的道路平平坦坦，立刻就会变成如同险隘一般。用“太行”语既写出了现实生活中实际道路的艰险，也影射出人生仕途的险恶。莫吟萋兮什，徒使君子伤——请不要再吟咏“萋兮”这样的篇章了吧，这只会徒然地使君子悲叹。这是诗人的愤世之语，世道艰险，邪恶丛生，贤德之人遭到小人的陷害已是很平常的事情，这时再有人来吟诵“萋兮”这样的篇章来讥刺谗谄之蔽明，无补于己也无补于世，真是“徒使君子伤”啊。愤慨、无可奈何之情溢于言表。


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