当生姜失去麻黄

才懂得什么叫做彷徨

当佩兰失去藿香

才知道什么叫做神伤

当我离别了你

才深切体会到什么叫做断肠

谢谢你，是你

一直在启悟我

什么是大黄的豪爽

什么是桑叶的清凉

什么是人参的无私

什么是附子的坚强

一直以来

你像山海棠给我春天的芬芳

像薄荷送我夏日的清凉

像怀菊给我秋季的慰藉

像冰片送我冬天的舒爽

你是我受伤时的三七

是我失意时的远志

是我烦闷时的栀子

是我迷茫时的苏合香

只有在没有你的时候我才懂得

什么叫夏月麻黄（香薷）

想起你的时候我才知道

什么叫调和诸方

梦到你的时候才发觉

什么是平补三焦

遇到你的时候才明白

什么是救逆回阳

你曾告诉我

人生就应该像熟地

在九蒸九晒中得到升华

人生应该像青黛

在氤氲中营造希望

人生就应该像阿胶

?

在炽热煎熬中得到凝练

人生更应该像石膏

在烈火焚烧中追逐辉煌

啊

一直以来在我们的相处中

从没有过什么十九畏

也不存在什么十八反

有的只是相使、相须

我希望我们一起分担风寒暑湿热

我们一起体验酸苦甘辛咸

我们一起追逐寒热平温凉

我相信我们的情谊

定会在人生的升降浮沉中天麻地黄。

《桂枝儿》

你说我，负了心，无凭枳实，

激得我蹬穿了地骨皮，

愿对威灵仙发下盟誓。

细辛将奴想，厚朴你自知，

莫把我情书也当破故纸。

想人参最是离别恨，

只为甘草口甜甜的哄到如今，

黄连心苦苦嚅为伊耽闷，

白芷儿写不尽离情字，

嘱咐使君子，切莫做负恩人。

你果是半夏当归也，

我情愿对着天南星彻夜的等。

《两地情书》

清代褚人获编的《坚瓠集》中载有两封苏州詹氏夫妇的两地情书，亦通篇皆用药名。其妻给丈夫的信上这样写道：

“槟榔一去，已过半夏，岂不当归耶？

谁使君子，效寄生缠绕它枝，

令故园芍药花开无主矣。

妾仰观天南星，下视忍冬藤，

盼不见白芷书，茹不尽黄连苦！

古诗云：豆蔻不消心上恨，丁香空结雨中愁。

奈何！奈何”！

其夫给妻的回信道：

“红娘子一别，桂枝香已凋谢矣！

几思菊花茂盛，欲归紫苑，

奈常山路远，滑石难行，姑待从容耳！

卿勿使急性子，骂我苍耳子，

明春红花开时，吾与马勃、

杜仲结伴返乡，至时自有金银花相赠也”。

《君臣佐使》

荷叶沉香，半夏梦长，

犹记那年蔷薇凉。

君臣佐使吾皆备，银针百转千回，

缺你一味，相思难退。

《三七》

我的出现

就是为了愈合你的伤口

只要你好

我就愿意等待

不管三年还是七载。

《相思病—金银花完没药医》

红娘子，叹一声

受尽了槟榔地气

你有远志做了随风子

不想当归是何时，续断再得甜如蜜

金银花都费尽了，相思病没药医

待他有日的回乡也，

我就把玄胡索儿缚住了你。

《茯苓》

我在你眼中

竟是这般

可有可无

我是普通

但不可或缺

你可知道

你的心安

其实是因为我的陪伴

《葛根》

来解你及时之渴

来解你酒醉惘迷

《大黄》

你畏惧我的歇斯底里

刚烈的倔脾气

可谁能理解

我对你的伤害

亦是对你的爱

《熟地》

爱此浓厚

白首归来

乡音未变

六尘不改

《陈皮》

时光它改变了我青涩的容颜

可没有带走我的味道

三分岁月，三分醇厚

我对你的爱

比酒还浓

《人参》

若你少气无力

请来找我

若你形容消瘦

请来找我

感谢上天给了我这么强的力量

让我有能力成为你最坚强的依靠

《当归》

我愿化作精血细细濡养

参与你此生每一刻的美丽

《决明子》

别问我爱还是不爱

至少我在的时候

你看得清清楚楚

明明白白。

《附，一封针灸情书?》

亲，我是合谷，你为复溜，若要发汗，必补合谷以泻复溜；然想止汗，必泻合谷以补复溜。

因此，我们虽一个在手，一个在脚，一个在天，一个在地，

但在一起是必然之举。

我需要你，如同升提必取百会，

治痰必用丰隆，化瘀必选膈俞，

行气必资膻中。

你在我的生命中，如同针灸医师指间的针法，针灸医师若放弃针法，即使取穴再准，配伍再佳，要想治好病也是纸上谈兵。

因此你是我推气远行时的青龙摆尾、白虎摇头；

是通行经气的苍龟探穴、赤凤迎源。

是我治寒证时的烧山火；

是我治热证时的透天凉；

治寒热错杂时的阴中隐阳、阳中隐阴

治痛证时的龙虎交战、白蛇吐信；

治气滞血瘀时的金钩钓鱼、老驴拉磨

治目疾时的二龙戏珠、喜鹊登梅；

治水肿时的子午捣臼；

……故而只有你的存在，我才能针到病除，没有你，纵有金针在握，亦对疾病无策！

从这些有趣的中药名组合和中药诠释而成的男女情书中，我们可以了解中药业在我国的兴盛和中药知识在我国古代民间的普及。

这些中药情书的出现，也丰富了中医药文化的内涵，在中医药发展传承过程中发挥了有趣的作用。